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湖北结婚习俗

2015-04-16 17:47:06 有用(19)

“男大当婚,女大当嫁”这是一则荆楚俗语。荆楚的婚俗礼仪,总体上来说是沿习先秦时代婚嫁中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的六礼古习,并在此基础上不断丰富、发展,形成了自己的鲜明特色。从《关雎》在湖北婚嫁仪式歌里的分布情况,我们可以管窥荆楚婚俗礼仪的流变。《诗经》的开篇之作《关雎》是上古婚礼中“庙见”仪式上司仪所弦诵的一首赞词。它描述的是,在婿家祖庙里,一对新婚夫妻对列祖列宗,用荇菜作为新娘对祖宗的贡献,以取得祖灵们对她在家族在身份的认可。近来有学者考证,《关雎》的原产地就在楚地荆州。荆楚称结婚为红喜事,婚嫁时请歌班子贺喜广为流行。担当仪式司仪之职的往往是本地歌师傅。“加冠礼”唱道:“关关雎鸠在两旁,在河之洲陪新郎,窈窕淑女容颜好,君子好逑为新郎。”


一、湖北各地特色婚俗礼仪

将加冠礼(成人礼)与婚礼合二为一进行,是荆楚婚俗礼仪独有的特色。如松滋县一带,男家在婚礼前一日,设酒宴二席,其一择亲友家少者九人,合子为十,曰“陪十弟兄”,这是“加冠礼”的前奏,象征其子成人,是日男家命字,视以敛钱为“盒子匾”,鼓乐导送,由舅爷前来主持,登堂“贺号”。 荆楚婚俗中还有避凶求吉的习俗。如喜床上铺的稻草要顺着铺平,象征小两口今后的日子过得顺当平安,忌横着放,因“横”有蛮不讲理之嫌,将导致小两口不和睦。新媳妇进门,婆婆要用盘端枣子、花生给她吃,以求早生贵子,且望生要花着生(谓之“花胎”),即要有儿有女,能有五男二女为佳,民间谓此是“五男二女七宝座”。


从先秦时代开始,就约定俗成一套男女结合的“文礼”,经历代统治者倡导,在今天荆沙民间,已繁衍成二、三十多道程序。江陵农村婚俗礼仪的全过程是:发八字、定庚、求肯、过门、选期、报期、歇嫁、陪礼、过礼、陪十兄弟、陪十姊妹、辞父母、哭嫁、发亲、拦车马、接升、交亲、拜堂、闹房、喝“纠脑壳茶”、回门。松滋农村一些地方的婚俗礼仪更为繁缛,其全过程为:订盟、过礼、求喜、报期、娶亲、陪十姊妹、开脸、哭嫁、辞堂、发亲、发号(挂匾)、拦车马、治煞、迎嫁妆、拜堂、传茶、喝交杯酒、入洞房、铺床、坐床、陪新郎、陪十兄弟、陪新娘、陪上亲、陪媒、谢媒、示箱、穿鞋、下厨、回门。这些婚礼仪式,经千百年传媒、至今仍在荆沙一些地方流行。


二、湖北中式传统结婚仪式

1.取吉日

拣日结婚,择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。通常是指为“注册”及“接新娘”等仪式择吉日举行。若这些仪式不在同日进行,多以接新娘、过门当日为准。


2. 过大礼

订亲最隆重之仪式,约在婚礼十五至二十天前进行。男家择定良辰吉日,携带礼金和多种礼品送到女家。

时至今日,由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时,甚少会采用全套“三书六礼”仪式,多化繁为简,最广为重视的便是过大礼这一环。

男方要过大礼,女方则要回礼。过大礼及回礼的物品有以下这些:

(1)礼金

过大礼通常已决定了一吉祥的数目,存于利是封内,丰俭由人。回礼一定要茶叶及生果。

(2)礼饼(嫁女饼)

过大礼需准备礼饼一担,由于现时加多了西饼,故无须一担(即四百个)之多。过礼时只须象征式带八个来便足够,代表心意。其中需准备龙凤礼饼两对,男女双方各一对。其它以唐饼及西饼代替,又或以利是代替。回礼则为男方礼物的一半或若干(可用利是代替)。

(3)海味

过大礼分四式、六式或八式,通常每款分作两包,不论斤数,丰俭由人,但必须有发菜,其它包括: 瑶柱、鲍鱼、,冬菇、鱿鱼、鱼翅、蚝豉、海参、虾米、鱼肚等,可以利是代替。回礼莲藕、芋头、石榴各一对。

(4)三牲

过大礼需鸡或鹅两对,两雄两雌(如父母不全,一对便足够),猪肉三至五斤起双飞(即一片相连开二),也可以利是代替。回礼需双喜贺帷巾。

(5)鱼

过大礼需鱼一对,大鱼或鲮鱼,取其有腥(声)气。回礼需给女婿的西装、长裤(长命富贵)或衣料、皮带。

(6)椰子

过大礼需椰子两对,取其有爷有子,父亲健在用两对,否则一对即可。回礼需扁柏,利是,芋头,姜。

(7)酒

过大礼需酒两对,洋酒或米酒四支。回礼需银包(内有利是)、鞋一对(同偕到老) 、袜两对、利是两封(上写:五代同堂,百子千孙)。

(8)四京果

过大礼为荔枝干、龙眼干、合桃干及连壳花生。回礼为聘金、茶、煎堆及大发松糕。

(9)生果

过大礼需生果,取其生生猛猛之意。回礼需有头生菜。 (10)茶叶、芝麻

因茶树不能移植,必要用种子种植,所以以茶叶做礼物,祝种植不移之子,暗寓女子坚忠不渝,即喻为 “油麻茶礼”。回礼大甘蔗。

(11)帖盒

过大礼需帖盒,俗称礼金盒,内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干,另有红豆绳、利是、聘金、饰金,以及龙凤烛一双及对联一幅。回礼需槟榔一个。


3. 安床

床除主健康与婚姻相处融洽外,亦为平安地孕育后裔之工具,因此亦视为非常重要。

男家除一张新床外,其它床上之一切用品,皆由女家作嫁妆送往男家。

择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。在婚礼之前,再好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等床上用品等铺在床上,并撤上各式喜果吉祥之物,如相思豆(红豆及绿豆)、大吉一双、红枣、新鲜及干之百合及莲子、桂圆、荔枝干及利是。

结婚当晚,新人进新房后,可让小孩子在床上食喜果,称为“压床”,取其百子千孙之意。若想增添热闹气氛,新郎的同辈兄弟可以闹新房,古时认为“新人不闹不发,越闹越发”,并能为新人驱邪避凶,婚后如意吉祥。


4. 上头

男女双方在婚礼前夕,择定吉时(男方要比女方早半个时辰,即一个小时),进行上头仪式。上头象征一对新人已步入“成人”阶段,这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”在男女双方各自家中举行。 当吉时届临之前,一对新人分别要穿上全新(上头衫)的睡衣及内衣裤,女方应选择一个看到月光的靠窗桌子上,点着龙凤烛及清香一炷,连同莲子、红枣、汤丸三碗(每碗六个或九个)、生果、烧肉及鸡,诚心向天参拜。

男女双方都要准备尺、镜及剪刀,即所谓“龙头镜、蛟剪尺”,取其光明继后之意,让“好命佬”及“好命婆”替新人梳头,一面梳,一面说:

一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。

然后将扁柏及红绳系在一对新人头上便行,最后高叫“高升”才可起立。


5. 迎亲

现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在兄弟团的陪同下,携着花球迎接新娘。当抵达女家后,第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归,必须经过一连串的智力及体能测试,但最重要的还是丰厚的“开门利是”。 姊妹团接过开门利是后,应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟团,上写“姊妹茶点金”。新郎顺利入门后,姊妹团亦应以茶点招待兄弟团。

开门后,新娘应由大妗姐或伴娘带领出来交给其父亲,再由父亲交给新郎,正式行夫妻见面礼。

新入应先拜天地,再拜祖先,后再向双亲奉茶跪拜(茶内预先放入红枣,取其意头,长辈所赠送的金器首饰新娘应立即带上并表示谢意)。 新娘准备两封利是,分别为“威、旺、金”及“满堂利是”,过门后交予家姑。


6.出门

在露天地方,由大妗姐或伴娘撑起红伞护着新娘,意指开枝散叶。大妗姐及众姊妹走在新人后尾,一边行,一边向上空、伞顶及花车顶撒米和红绿豆,用来“喂金鸡”,意思指鸡啄米后便不会啄新娘。上花车前,新娘子应向送行的亲友鞠躬,以示谢意。


7.过门

过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其它长辈,重要程序如下。

(1)新人步入男家

(2)翁姑由房间出来大厅会见新人(翁姑不可在大厅直接看见新人进门,以免相冲)

(3)新人先拜天地,再拜祖先

(4)新人向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语,给新人利是,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后应实时戴上,以示谢意

(5)新人向其它长辈及亲戚奉茶

(6)新人不需向新郎的同辈兄弟或亲友逐一奉茶,互相握手便行

(7)新人应留在家中和翁姑及其它长辈吃中午饭.翁姑须准备九道菜,象征长长久久

(8)若男家地方浅窄,伴郎可和兄弟姊妹团成员出外吃中午饭(伴娘留在男家陪新娘)


8. 回门(三朝回门)

指结婚后第三天,新郎陪同新娘连同礼物回探女家。回门礼物包括“原只烧猪”(代表新娘之贞操)、西饼两盒、酒一双、鸡两只、生果两篮、生菜(风生水起)、长寿面两盒、猪肚及猪肉等。

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名称:湖北结婚习俗

分类:婚嫁习俗

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